છઠ પૂજા: આજે નદી કાંઠે સૂર્યાસ્તની થશે પૂજા સૌ પ્રથમ રામ અને સીતા કરી છઠ પૂજા

બાદ શુક્રવારે પરોઢથી સૂર્યોદય સુધી નદીકાંઠે ઉગતા સૂર્યની આરાધના કરાશે.

આ દરમિયાન મીઠી પુરી, મીઠા ભાત (બખીર) સહિત ફળ અને અળવી, કોળું

વગેરે કાચા શાકભાજીનો ભોગ ધરાવાય છે અને પછી ઘરે પ્રસાદમાં તેમનું શાક બનાવાય છે.

હાલ ઈન્દિરા બ્રિજના છઠ ઘાટે તૈયારીઓને આખરીઓપ અપાઈ રહ્યો છે. તેમજ બાપુનગર

સહિત પૂર્વના વિસ્તારોના મેદાનોમાં પાણીના કુંડ બનાવી બે દિવસ પૂજા કરાશે.

છઠ પૂજાના છેલ્લા દિવસે, પરોઢિયે, ઉપાસકો ઉગતા સૂર્યને અર્ઘ્ય આપવા માટે નદી કિનારે પ્રવાસ કરે છે.

આ પવિત્ર અર્પણ કર્યા પછી, માતાપિતા તેમના બાળકની સુરક્ષા તેમજ તેમના સમગ્ર પરિવારની સુખ

અને શાંતિ માટે છત્તી મૈયાને પ્રાર્થના કરે છે. પૂજા પછી, અનુયાયીઓ પરાણ અથવા પારણા વિધિમાં ભાગ લે છે,

પ્રસાદ અને પાણીની થોડી માત્રાથી ઉપવાસ તોડે છે. આ સંસ્કાર કૌટુંબિક સુખાકારી અને દૈવી

તરફેણ વચ્ચેના જોડાણ પર ભાર મૂકે છે, જે થેંક્સગિવીંગ અને આધ્યાત્મિક બંધના પ્રતીક તરીકે સેવા આપે છે.

કેટલાક સમુદાયોમાં, એકવાર પરિવારના સભ્ય છઠ પૂજા કરવાનું શરૂ કરે છે, તેઓ દર વર્ષે તેને કરવા

અને તેને આગામી પેઢીઓ સુધી પહોંચાડવા માટે બંધાયેલા છે. જો તે વર્ષે પરિવારમાં મૃત્યુ થાય તો

જ તહેવારને અવગણવામાં આવે છે. જો વ્યક્તિ કોઈ ચોક્કસ વર્ષે ધાર્મિક વિધિ કરવાનું બંધ કરે છે,

તો તે કાયમ માટે બંધ થઈ જાય છે અને કોઈ તેને ફરીથી શરૂ કરી શકતું નથી. અન્ય સમુદાયોમાં,

આ ફરજિયાત નથી. પ્રસાદના પ્રસાદમાં થેકુઆ, ખજુરિયા, ટીકરી, કસર અને ફળો (મુખ્યત્વે શેરડી,

મીઠો ચૂનો, નારિયેળ, કેળા અને ઘણા મોસમી ફળો)નો સમાવેશ થાય છે જે વાંસની નાની ટોપલીઓમાં

આપવામાં આવે છે.[35] ખોરાક સખત શાકાહારી છે અને મીઠું, ડુંગળી અથવા લસણ વિના રાંધવામાં આવે છે.

ખોરાકની શુદ્ધતા જાળવવા પર ભાર મૂકવામાં આવે છે.

આ દિવસ ઘરે પ્રસાદ (પ્રસાદ) તૈયાર કરવામાં વિતાવવામાં આવે છે, જેમાં ઘણીવાર ફળો, થેકુઆ

અને ચોખાના લાડુથી શણગારેલી વાંસની ટોપલી હોય છે. આ દિવસની પૂર્વસંધ્યાએ, આખું ઘર

ભક્તની સાથે નદી કિનારે, તળાવ અથવા પાણીના અન્ય મોટા ભાગ પર અસ્ત થતા સૂર્યને અર્ઘ્ય

અર્પણ કરવા માટે જાય છે. પ્રસંગ ઘણી રીતે કાર્નિવલ જેવો હોઈ શકે છે. ભક્તો અને તેમના મિત્રો

અને પરિવાર ઉપરાંત, અસંખ્ય સહભાગીઓ અને દર્શકો બધા ઉપાસકના આશીર્વાદ મેળવવા અને મદદ કરવા તૈયાર છે.